hårrullen gjennom tidene

Hårrullen har alltid jobbet i det stille. Et lite rør som formet hår i baderom, salonger og backstage, langt fra rampelyset. Men gjennom 90 og 2000-tallet begynte den sakte å bli synlig. Prosessen ble en del av uttrykket.

I 2025 tar det av når A$AP Rocky går på scenen med rosa hårruller og en beanie som ligner en gigantisk foam roller. En lue han selger for 100 dollar stykket. Er det et smart nikk til arbeiderklasseestetikk, eller bare kapitalistisk kulturappropriasjon?

Dette er historien om hårrullen, fra skjult verktøy til synlig statement.

Fra Egypt og Hellas til verden

Hårruller begynner ikke i 80-tallets bad. De begynner i det gamle Egypt, der folk viklet håret rundt trepinner og lot solen gjøre resten. Rundt 500 f.Kr. brukte romerne og grekerne calamistrum – jernrør varmet i aske for å lage krøller. Dette er de første nedtegnede forløperne til dagens «foam rollers».

Det moderne gjennombruddet kom i 1930 da Solomon Harper, en afroamerikansk ingeniør, skapte tidlige elektrisk oppvarmede hårruller. Han videreutviklet dem i 1953.

På 50-60-og-70-tallet eksploderte hårruller med hårstiler som beehives og Hollywood-bølger.

Under Miss America-protesten i 1968 kastet feminister hårprodukter,inkludert rollere, i en «Freedom Trash Can».
Hårrullene ble symboler på presset mot kvinner.

På 80-tallet fikk hårruller ny bølge. De var billigere og ble en del av det massive «how to»-skjønnhetsmarkedet. Dette kapitlet i hårhistorie lever fremdeles i nostalgien rundt 80-tallets estetikk.

Det som ikke skulle vises

Hårruller var alltid noe man skulle bruke privat før man viste sitt ferdige jeg. Sosiologen Erving Goffman i The Presentation of Self in Everyday Life (1959) kalte dette skillet mellom det offentlige og det private for «frontstage» og «backstage». Skjønnhetsarbeidet skulle være usynlig.

Men på 90-tallet ser vi et skifte. Hårruller blir synlige på supermodeller som Naomi Campbell og superstjerner som Madonna. Det som var forbeholdt salongen, DIY-tips i magasinene og i private hjem, blir plutselig vist frem og nesten feiret.

Rocky og omforming av kultur

I afroamerikansk kultur har hårruller vært sentrale i generasjoner. Kunstteoretikeren Kobena Mercer i Black Hair/Style Politics (1987) argumenterer for at svart hår er politisk ladet, hvor styling handler om identitet og motstand.

Rockys visuelle språk tar dette og omformer det enda mer. Ved å ta et hyperfeminint objekt brukt av afroamerikanske kvinner og style det som en lue, utfordrer han også kjønnsgrenser. Filosofen Judith Butler i Gender Trouble (1990) ville sagt at han queerer femininitet, og viser at maskulinitet kan inneholde den.

Performance-teoretikeren José Esteban Muñoz beskriver i Disidentifications (1999) hvordan minoriteter kreativt omformer kulturelle objekter. Dette er nettopp det Rocky gjør. Som sosiolog Dick Hebdige (1979) viser i Subculture: The Meaning of Style, kan subkulturer bruke hverdagsobjekter subversivt. Rocky feirer en kulturell praksis som historisk har blitt marginalisert, ved å gjøre den til kunst.

View this post on Instagram

Hvorfor hårruller nå?

Camp-estetikk
Amerikansk forfatter Susan Sontag beskrev i essayet Notes on Camp fra 1964 begrepet «camp», som betyr å like ting fordi de er over the top—stil først, og mening etterpå, enten det er gjort med vilje eller bare ble sånn. Rockys foam roller-lue er ren camp.

Sosiale medier
TikTok og Instagram har visket ut skillet mellom privat og offentlig. «Get ready with me»-kulturen gjør prosessen like viktig som resultatet.

Queering av mote
Rocky har lenge utfordret maskulinitetsnormer. Hårruller forsterker det lekne, normbrytende uttrykket han er kjent for.

Selvironi
Nettbutikken AWGE (som selger Rockys luer) selger også «ALBUM NEVER DROPPING»-hoodies. Hårruller-lua er del av samme selvbevisste språk.

Fra 1 dollar til 100 dollar

Hårruller har gått en vill reise: fra trepinner i oldtidens Egypt og bestemors 80-tallsbad, til å bli noe alle kan bruke – uansett hår, rase eller kjønn. Det som før var helt privat, nesten flaut å vise, har nå blitt dratt rett ut på scenen.

Fra billige 1-dollars rollere til A$AP Rockys 100-dollars hair-roller-lue. Fra masseprodusert hverdagsobjekt til et lite luksusikon.

Rocky leker også med politikken rundt afro-hår og vestlige skjønnhetsidealer. Han bruker et verktøy som lenge har hatt tunge kulturelle koder, og gjør det til et statement.

Hårruller er ikke bare skumgummi lenger. De har blitt kultur, humor og et slags rosa punktum i motebildet.

Men når Rocky selger en hundredollars beanie som ligner en én-dollars hårrulle, hyller han da arbeiderklasse-skjønnhet, eller kapitaliserer han på den? Kanskje begge deler.